2月4日和2月5日將分別迎來(lái)立春節(jié)氣和正月十五元宵節(jié)，這兩個(gè)節(jié)令緊相連，可謂喜上加喜。據(jù)了解，這種有趣的巧合，在21世紀(jì)這100年中僅有6次。

2月4日，立春，此時(shí)大地開(kāi)始解凍，蟄蟲(chóng)逐漸蘇醒，萬(wàn)物復(fù)蘇的春天即將到來(lái)；2月5日，元宵節(jié)，又稱(chēng)"燈節(jié)"，是我國(guó)延續(xù)了兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日。

立春

《月令七十二候集解》有載："立，始建也。春氣始而建立也。"

從立春時(shí)節(jié)開(kāi)始，太陽(yáng)直射點(diǎn)從赤道開(kāi)始向北回歸線(xiàn)移動(dòng)。北半球的溫度、降水、光照時(shí)長(zhǎng)都開(kāi)始增多，一切都是萬(wàn)物生長(zhǎng)的前奏。

所謂"一年之計(jì)在于春"，春天是生長(zhǎng)的季節(jié)，萬(wàn)物勃發(fā)，春暖花開(kāi)，也是埋頭努力，默默耕耘的季節(jié)。

丨立春三候丨

• 一候東風(fēng)解凍

  
  

立春之日，裊裊東風(fēng)輕撫臉龐，大地開(kāi)始解凍，春就在冰雪中靜靜地孕育著生機(jī)。

• 二候蜇蟲(chóng)始振

立春五日后，沉睡一整個(gè)冬季的蟲(chóng)類(lèi)慢慢蘇醒，迎接嶄新的開(kāi)始。

• 三候魚(yú)陟負(fù)冰

再五日，水底的魚(yú)群感知到溫暖而游至水面，此時(shí)冰凍似融非融，魚(yú)兒們爭(zhēng)相著破冰而出。

丨立春習(xí)俗丨

• 迎春 

立春，是春天的開(kāi)始，也是除舊迎新的日子。迎春是立春的重要活動(dòng)，事先必須做好準(zhǔn)備，進(jìn)行預(yù)演，俗稱(chēng)演春。

• 踏春 

立春，草木初萌，萬(wàn)物復(fù)蘇。出門(mén)踏青，置身于大自然之中，或登山遠(yuǎn)足，或漫步林蔭，不計(jì)速度，只求消遣，其樂(lè)無(wú)窮。

• 報(bào)春送帖子

舊俗立春前一日，有兩名藝人頂冠飾帶，稱(chēng)春吏。沿街高喊："春來(lái)了"，俗稱(chēng)"報(bào)春"。

• 祭祀祖先

  
  

在許多地區(qū)，立春要祭祀祖先。

• 糊春牛

糊春牛這項(xiàng)風(fēng)俗活動(dòng)是在立春前開(kāi)始進(jìn)行的，按傳統(tǒng)的作法，由縣衙聘請(qǐng)紙?jiān)苁趾媒?，于立春前到縣城聚會(huì)，精心制作春牛圖像。一般用竹篾綁成牛的骨架，用春木做腿，再糊上紙，涂上顏料，一個(gè)牛的形象就制作成功了。俗謂糊上紅黃色的紙多，當(dāng)年就"五谷豐收"；糊上黑色紙，當(dāng)年收成不好。所以知縣安排多用紅黃紙，以得民心。春牛糊好后，舉行開(kāi)光點(diǎn)睛儀式，即設(shè)立香案，頂禮朝拜。

• 句芒神

句芒為春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鳥(niǎo)身，執(zhí)規(guī)矩，主春事。在周代就有設(shè)東堂迎春之事，說(shuō)明祭句芒由來(lái)已久。

浙江地區(qū)立春前一日有迎春之舉，立春前一日抬著句芒神出城上山，同時(shí)又祭太歲。迎神時(shí)多舉行有大班鼓吹、抬閣、地戲、秧歌、打牛等活動(dòng)。從鄉(xiāng)村抬進(jìn)城后，人們夾道聚觀(guān)，爭(zhēng)擲五谷，謂之看迎春。山東迎春祭句芒時(shí)，根據(jù)句芒的服飾預(yù)告當(dāng)年的氣候狀況：戴帽則示春暖，光頭則示春寒，穿鞋則示春雨多，赤腳則示春雨少。廣州地區(qū)則在立春前后，擊鼓驅(qū)疫，祈求平安。

• 咬春

立春時(shí)還有自己的食品，主要是春餅、蘿卜、五辛盤(pán)等，在南方則流行吃春卷，街市上都有不少叫賣(mài)春卷的小販。此處有兩點(diǎn)值得注意：一是過(guò)去認(rèn)為咬春就是吃蘿卜，其實(shí)也包括吃春餅；二是所謂討春就是迎春之意。為什么要吃蘿卜呢？比較普遍的說(shuō)法是可以解春困。其實(shí)咬春并不限于此，除解困外，主要是通氣，使人保持青春不老。五辛盤(pán)是由五種辛辣食物組成，用蔥、蒜、椒、姜、芥等調(diào)和而成，作為就餐的調(diào)味品。